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當心靈覺得脆弱的時候，很多人會去求神問卜或是找命理老師解惑，這種行為都是很正常的，只要不走火入魔，這些方式是真的能讓自己的
心靈平靜許多。我也是這樣，有時會看看書找尋一些問題的解答，有時跑去找老師聊聊天，這樣做之後，真的會讓自已的心情轉變呢！當然，
找老師有時怕遇到騙錢的神棍，所以，買書來解惑就變得安全多了，我特別推薦在網路書店買書，不但省事又方便，關於宗教命理方面，他的類別
有佛教、基督教、天主教、其他各教、新時代、民間信仰、靈異/神秘、宗教概論、命相/命理、占星/血型/占卜等等，每種都很值得去看。
最近我在找一本 金剛經、心經－弘一大師手書 ，剛好博客來有賣，所以我就直接將 金剛經、心經－弘一大師手書 買回來，希望快點拿到。如果對 金剛經、心經－弘一大師手書 也有興趣的朋友，
歡迎到下面 金剛經、心經－弘一大師手書的網頁連結參考看看喔。
金剛經、心經－弘一大師手書
商品網址:
商品訊息功能:
商品訊息描述:
是怎樣的一本書，可以跨越好幾個世紀，仍被人反覆譯注背誦，屹立不搖為每個世代的明燈？
《心經》全文僅260字，是一部經過萃取濃縮度極高的經，博大精深，透徹寫出為人的智慧與玄妙的人生義理。集結了六百卷《大般若經》菁華，《心經》是所有佛經中翻譯次數最多，譯成文種最豐富，並最常被念誦的經典。然而，誦念者雖多，但能真正了解經文所蘊含之義的人卻很有限。透過大師李叔同的講解，讀者可以領略《心經》的玄妙和智慧。本書另附有李叔同手書經文的墨寶真跡，在今時一片「古籍重製再現」的風潮中，可謂是本極具收藏價值的經典。
本書特色
唐朝玄奘法師翻譯的《般若波羅蜜多心經》，是佛教典籍中文字最精煉，蘊涵意理最通徹的一部典籍。全經只有260個字，卻是為六百卷《大般若經》的菁華，包含大乘和小乘佛法的思想結晶。
本書透過李叔同（弘一法師）講解《心經》，將玄妙的道理與真諦，平實親切的傳達給讀者。並透過別於以往經書設計方式，將書籍設計分為三大層次：弘一大師「悲欣交集」四字書法真跡(以拉頁呈現)、弘一大師心經與金剛經手書真跡(以古籍經書方式呈現)、心經內文及經注，將古籍編排精緻化。書中並附有李叔同手書真跡，極具典藏價值。
「如果世界末日，只能帶著一本書，我願帶著弘一大師手書金剛經，直到世界的盡頭。」
作者簡介
李叔同（1880年－1942年）
譜名文濤，幼名成蹊，學名廣侯，字息霜，別號漱筒；出家後法名演音，號弘一，晚號晚晴老人。弘一大師是中國近代史上少見的奇僧，他生當傳統的舊封建社會日漸解體、現代民主新潮風起雲湧的鼎革之際，一生充滿傳奇故事。在他三十九歲剃度以前，不論在詩詞、書畫、金石、音樂、油畫、戲劇等各方面，都有極傑出的表現，是一位藝術氣息濃厚的文人。
出家以後，除了起初「結習未忘」（大師自嘲語），手製自用印數方以外，對於所有那些他曾經嘔心瀝血從事過的各種藝術項目，則一概斷然捨棄，唯獨書法不廢。
在弘一大師身上，藝術與道德，不僅沒有互相矛盾衝突，相反的，卻是兩相輔成，裡外如一的，無疑已達到了高度的調和與巧妙的統一，這即使在整個中國文藝史上恐怕也是極少有的。
商品訊息簡述:
當心靈覺得脆弱的時候，很多人會去求神問卜或是找命理老師解惑，這種行為都是很正常的，只要不走火入魔，這些方式是真的能讓自己的
心靈平靜許多。我也是這樣，有時會看看書找尋一些問題的解答，有時跑去找老師聊聊天，這樣做之後，真的會讓自已的心情轉變呢！當然，
找老師有時怕遇到騙錢的神棍，所以，買書來解惑就變得安全多了，我特別推薦在網路書店買書，不但省事又方便，關於宗教命理方面，他的類別
有佛教、基督教、天主教、其他各教、新時代、民間信仰、靈異/神秘、宗教概論、命相/命理、占星/血型/占卜等等，每種都很值得去看。
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金剛經、心經－弘一大師手書
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是怎樣的一本書，可以跨越好幾個世紀，仍被人反覆譯注背誦，屹立不搖為每個世代的明燈？
《心經》全文僅260字，是一部經過萃取濃縮度極高的經，博大精深，透徹寫出為人的智慧與玄妙的人生義理。集結了六百卷《大般若經》菁華，《心經》是所有佛經中翻譯次數最多，譯成文種最豐富，並最常被念誦的經典。然而，誦念者雖多，但能真正了解經文所蘊含之義的人卻很有限。透過大師李叔同的講解，讀者可以領略《心經》的玄妙和智慧。本書另附有李叔同手書經文的墨寶真跡，在今時一片「古籍重製再現」的風潮中，可謂是本極具收藏價值的經典。
本書特色
唐朝玄奘法師翻譯的《般若波羅蜜多心經》，是佛教典籍中文字最精煉，蘊涵意理最通徹的一部典籍。全經只有260個字，卻是為六百卷《大般若經》的菁華，包含大乘和小乘佛法的思想結晶。
本書透過李叔同（弘一法師）講解《心經》，將玄妙的道理與真諦，平實親切的傳達給讀者。並透過別於以往經書設計方式，將書籍設計分為三大層次：弘一大師「悲欣交集」四字書法真跡(以拉頁呈現)、弘一大師心經與金剛經手書真跡(以古籍經書方式呈現)、心經內文及經注，將古籍編排精緻化。書中並附有李叔同手書真跡，極具典藏價值。
「如果世界末日，只能帶著一本書，我願帶著弘一大師手書金剛經，直到世界的盡頭。」
作者簡介
李叔同（1880年－1942年）
譜名文濤，幼名成蹊，學名廣侯，字息霜，別號漱筒；出家後法名演音，號弘一，晚號晚晴老人。弘一大師是中國近代史上少見的奇僧，他生當傳統的舊封建社會日漸解體、現代民主新潮風起雲湧的鼎革之際，一生充滿傳奇故事。在他三十九歲剃度以前，不論在詩詞、書畫、金石、音樂、油畫、戲劇等各方面，都有極傑出的表現，是一位藝術氣息濃厚的文人。
出家以後，除了起初「結習未忘」（大師自嘲語），手製自用印數方以外，對於所有那些他曾經嘔心瀝血從事過的各種藝術項目，則一概斷然捨棄，唯獨書法不廢。
在弘一大師身上，藝術與道德，不僅沒有互相矛盾衝突，相反的，卻是兩相輔成，裡外如一的，無疑已達到了高度的調和與巧妙的統一，這即使在整個中國文藝史上恐怕也是極少有的。
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